Como la imagen del Imago Dei lo cambia todo

Hasta ahora hemos aprendido que Dios quiere ser encontrado por nosotros y que se ha revelado en las páginas fidedignas de la Biblia. Estamos casi listos para hablar sobre cómo iniciar una relación con Dios y qué es lo que se interpone en el camino de esa relación. Pero primero tenemos un concepto introductorio más que cubrir, y tiene que ver con la diferencia fundamental entre la humanidad y todo lo demás en la creación. 

De todas las cosas en la historia de la creación (ver Génesis 1), los seres humanos parecen sobresalir más. Léelo tú mismo: Primero, Dios creó el día y la noche y la tierra y el mar. Más tarde creó las plantas y los árboles, seguidos de peces, pájaros y animales. Después de todo este trabajo creativo, Dios declaró que “es bueno”. Pero no había terminado. En el último día de la creación, después de que todo estuvo en su lugar y el mundo entero estuvo preparado, Dios creó a los seres humanos. Fue entonces cuando actualizó su evaluación de la creación:

Génesis 1:31 (NTV) Entonces Dios miró todo lo que había hecho, ¡y vio que era muy bueno! Y pasó la tarde y llegó la mañana, así se cumplió el sexto día.

¿Qué tienen los seres humanos que obtuvieron un “muy bueno” del Creador cuando todo lo demás solo se llamaba “bueno”? La respuesta a eso se describe mejor en la frase del latín “Imago Dei”, un concepto visto por primera vez en Génesis 1:26:

Entonces Dios dijo: «Hagamos a los seres humanos a nuestra imagen, para que sean como nosotros. Ellos reinarán sobre los peces del mar, las aves del cielo, los animales domésticos, todos los animales salvajes de la tierra y los animales pequeños que corren por el suelo».

“A imagen de Dios”. Imago Dei. Esta es la clave de la ética central del cristianismo bíblico, que ha moldeado culturas enteras e impactado la vida personal de sus seguidores durante milenios. Veremos que también nos da una respuesta a la pregunta sobre el sentido de la vida.

La Biblia enseña que los seres humanos son creados a imagen de Dios y, por lo tanto, merecedores de dignidad y respeto.  

Echemos un vistazo más de cerca a Génesis 1:26, arriba escrito. Se destacan dos cosas. Primero, observa que Dios dice “hagamos a los seres humanos…”. Esto es diferente de su lenguaje para el resto de la creación, insinuando un acto creativo más personal. Cuando creó la luz y el cielo, su expresión parecía más pasiva y desapegada: “Que haya …”. Pero ahora, en el último día de la creación, se interesa más activamente por los primeros humanos: “Hagamos…”. Dios está dando su sello personal de aprobación al hombre y la mujer. 

Pero hay más. Anteriormente en el capítulo, Dios creó las plantas y los animales para que se reprodujeran “del mismo género”, a su propia semejanza. Sólo los seres humanos son creados a la semejanza de Dios. Esto es increíble y contrasta con la gran distancia entre Dios y el hombre en la mayoría de las religiones. Desde el primer capítulo de la Biblia, la humanidad se dignifica, no se degrada. Las personas son diferentes de los árboles, los sapos y los renacuajos porque solo los seres humanos están hechos “a imagen de Dios”. Esto significa que somos como Dios en ciertas formas, como mentalmente (tenemos la capacidad de pensar y crear), relacionalmente (fuimos diseñados para relacionarnos con los demás) y espiritualmente (hay una parte de nosotros que vive para siempre). E “Imago Dei” también es una referencia a la responsabilidad de la humanidad de “reinar” y representar a Dios ante el resto de la creación. 

De modo que los seres humanos son el logro supremo de la creación de Dios, la obra maestra de su creatividad. Esto le da a cada ser humano un valor y una dignidad inherentes, y es la clave para entender la actitud de Dios hacia el mundo. Más que cualquier otra cosa en toda la creación, las personas le importan a Dios. Eso nos lleva a una segunda perspectiva:

“Imago Dei” es la base para bendecir a toda la humanidad, incluso a aquellos que se oponen a la visión bíblica. 

La mayoría de la gente conoce el experimento político más grande de la historia estadounidense, que comenzó en 1776 cuando 56 hombres valientes firmaron la Declaración de Independencia. Lo que mucha gente no sabe es que la inspiración para ese momento está indisolublemente ligada al concepto bíblico de “Imago Dei”. Considera estas famosas palabras de este documento: 

“Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que su Creador los dotó de ciertos derechos inalienables, que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad”.

Los Padres fundadores reconocieron que había una autoridad superior al monarca inglés, y esa autoridad no era un gobierno o una institución o incluso un grupo de revolucionarios. Dios mismo fue visto correctamente como la fuente de todos los derechos humanos, y es debido al “Imago Dei” que podemos reclamar nuestras libertades en la sociedad moderna.

Considera el derecho a la vida. ¿De dónde viene esto en la Biblia? Dios lo deja claro en sus instrucciones a Noé, y el mensaje debe sonar familiar:

Génesis 9:6 Si alguien quita una vida humana, la vida de esa persona también será quitada por manos humanas. Pues Dios hizo a los seres humanos a su propia imagen.

La vida humana es sagrada, según la Biblia, porque el hombre está hecho a imagen de Dios. Este concepto está integrado en cada uno de nosotros, por lo que nos conmueve la compasión y la ira justa cuando escuchamos historias del holocausto o vemos el asesinato sin sentido de víctimas inocentes en nuestros días.

¿Y el derecho a la “libertad”? Este concepto es notablemente nuevo en la historia humana, ya que la gran mayoría de las civilizaciones carecían por completo de libertades personales individuales. La Declaración de Derechos en sí misma es un documento que habría sido insondable para las generaciones que sufrieron bajo la influencia de Iván el Terrible, Vlad el Empalador y Genghis Khan. Sin embargo, fue escrito mucho antes de los brutales regímenes de Stalin, Hitler, Mao Zedong y Saddam Hussein. ¿Cómo es posible que sistemas políticos tan recientes no entiendan este derecho básico? Estaban fundamentalmente desvinculados de la idea bíblica de “Imago Dei”, justificando así la opresión sistemática de los débiles. Sin embargo, Dios mismo modeló un tipo diferente de liderazgo hacia Adán:

Génesis 2:16-17 (NTV) pero el Señor Dios le advirtió: «Puedes comer libremente del fruto de cualquier árbol del huerto, excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Si comes de su fruto, sin duda morirás».

Desde el principio, Dios bendijo a Adán y Eva con todo lo bueno y luego les dio la libertad de tomar sus propias decisiones, para bien o para mal. El derecho evidente a la libertad individual proviene del Dios de la Biblia.

Y luego está la “búsqueda de la felicidad”, un concepto que está únicamente arraigado en la ética cristiana. Mucha gente hoy en día piensa que Dios es un aguafiestas cósmico, un viejo gruñón decidido a amargarnos la vida. De hecho, la miseria ha sido la realidad para la mayor parte de la humanidad, y algunas religiones se basan en explicarla. El budismo a menudo se resume en una simple declaración: “la vida es sufrimiento”. La adaptación estadounidense de esta idea se ve mejor en Kurt Cobain de la banda Nirvana, quien en el apogeo de su fama y riqueza se quitó la vida a causa de una depresión. 

“Imago Dei” ofrece una mejor solución. Dios estaba teniendo un buen día cuando creó a los humanos a su imagen y quiere que su pueblo disfrute de la vida “al máximo”. El cristianismo es una fe llena de optimismo, mejor captada en las palabras de Pablo a la iglesia de Filipos:

Filipenses 4:4 (NTV) Estén siempre llenos de alegría en el Señor. Lo repito, ¡alégrense!

Mucho antes de que los Padres Fundadores firmaran la Declaración de Independencia, Dios invitó a todas las personas a experimentar la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Notablemente, su invitación se extiende a toda la humanidad, no solo a sus seguidores, porque nos ha hecho a todos a su imagen. 

Eso nos deja con una aplicación primaria más del “Imago Dei” en el mundo de hoy:

 “Imago Dei” nos da un propósito definido en la vida: amar a Dios, a los demás y a nosotros mismos. 

Los líderes espirituales en los días de Jesús estaban inmersos en el conocimiento mientras se perdían por completo del corazón de Dios. Un día se acercaron a Jesús para tratar de hacerlo quedar en ridículo, pidiéndole que identificara el más importante de los diez mandamientos. Su respuesta los hizo quedar como tontos:

Mateo 22:37-40 (NTV) —Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante en la ley de Moisés?  Jesús contestó: —“Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente”. Este es el primer mandamiento y el más importante. Hay un segundo mandamiento que es igualmente importante: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. Toda la ley y las exigencias de los profetas se basan en estos dos mandamientos. 

Jesús no ofreció un mandamiento si no que citó el “Shemá”, que era esencialmente una promesa de lealtad para el pueblo judío y la idea central detrás de todos los mandamientos. Estos líderes religiosos tenían la respuesta al significado de la vida justo frente a ellos, recitando el Shema diariamente desde que eran niños. Sin embargo, no entendieron lo esencial: todo es sobre el amor. Primero, amar a Dios, luego a los demás y finalmente amarte a ti mismo. Tomemos el orden inverso:

Dios te da el permiso y la capacidad de amarte a ti mismo. “Imago Dei” te libera emocionalmente para conocerte a ti mismo y enfrentar tus debilidades. Tienes valor porque fuiste creado a la imagen de Dios, sin importar tu apariencia, lo que hayas hecho o cómo te hayan etiquetado las personas. Esto significa verte como Dios te ve, ni más ni menos. Jesús lo dijo así:

Lucas 12:6-7 (NTV)  »¿Cuánto cuestan cinco gorriones: dos monedas de cobre? Sin embargo, Dios no se olvida de ninguno de ellos. Y, en cuanto a ustedes, cada cabello de su cabeza está contado. Así que no tengan miedo; para Dios ustedes son más valiosos que toda una bandada de gorriones.

Amar a los demás (salud relacional) es ponerlos por encima de uno mismo y trabajar activamente por su bien. 

1 Corintios 13:4-7 (NTV) El amor es paciente y bondadoso. El amor no es celoso ni fanfarrón ni orgulloso ni ofensivo. No exige que las cosas se hagan a su manera. No se irrita ni lleva un registro de las ofensas recibidas. No se alegra de la injusticia sino que se alegra cuando la verdad triunfa. El amor nunca se da por vencido, jamás pierde la fe, siempre tiene esperanzas y se mantiene firme en toda circunstancia.

Romanos 12:9-10 No finjan amar a los demás; ámenlos de verdad. Aborrezcan lo malo. Aférrense a lo bueno. Ámense unos a otros con un afecto genuino[a] y deléitense al honrarse mutuamente.

1 Juan 4:7-8 (NTV) QQueridos amigos, sigamos amándonos unos a otros, porque el amor viene de Dios. Todo el que ama es un hijo de Dios y conoce a Dios; pero el que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor.

Amar a Dios (salud espiritual) es someter nuestras actitudes y acciones a él y dejar que Jesús arregle lo que está mal en nosotros. 

1 Juan 5:3 (NTV) Amar a Dios significa obedecer sus mandamientos, y sus mandamientos no son una carga difícil de llevar. 

2 Corintios 5:17 Esto significa que todo el que pertenece a Cristo se ha convertido en una persona nueva. La vida antigua ha pasado; ¡una nueva vida ha comenzado! 

En el próximo capítulo: aunque la Biblia eleva la idea del valor individual, también dice la verdad sobre un lado más oscuro en todos nosotros.